Acta Diurna

Издательство Acta Diurna

Gaius Anonimus

Подписаться на эту метку по RSS

Кубок Динамо 2018

Просмотров: 10Комментарии: 0
Новости

Наши друзья из Международной ассоциации исторического средневекового боя (HMBIA) и клуба "Динамо" пригласили издательство #ActaDiurna на свое мероприятие - XIII международный чемпионат по историческому средневековому бою "Кубок Динамо 2018".

Коллеги предоставляют нам собственную площадку - планируется встреча вживую с Гаем Анонимом, раздача автографов плюс наши книги по издательским ценам. Москва, 3-4 ноября, Tesla Place, Шоссе Энтузиастов, 5с2.

Подробности сообщим позже. В любом случае нас вы опознаете по этим плакатам:


"Рим" для римлян!

Просмотров: 112Комментарии: 0

Христиане запретили гладиаторские бои?

Просмотров: 78Комментарии: 0

"С точки зрения Карфагена" в электронном формате

Просмотров: 115Комментарии: 0

"С точки зрения Карфагена" на сайте "Ленкниготорг", цена 77 РРФ 78

В чем самая существенная разница между современной ментальностью и древнеримской?

Просмотров: 145Комментарии: 0
Новости

Этот вопрос тоже затрагивается в нашем новом проекте "После Рима".

Римляне не знали понятия «приватность». Их жизнь была публичной. Люди идентифицировали себя через семейные, родственные, соседские, профессиональные, клиентские и другие связи. Каждый существовал как часть огромной социальной сети, которая в случае несчастья могла сработать и как страховочная сеть. Взаимная помощь и поддержка, советы и рекомендации облегчали трудности жизни. Практически каждый римлянин состоял в профессиональной, уличной, храмовой или другой коллегии либо ассоциации.

Римляне очень любили советоваться, делиться радостями и горестями, и практически никакая часть их жизни не была секретом для ближнего. Нас они назвали бы нелюдимыми бирюками, эгоистами и мизантропами.

Рим, этот мегаполис-муравейник, поражал воображение даже тех, кто в нем жил. Перенаселенность города является таковой лишь с нашей точки зрения, а римлянин вовсе не ощущал дискомфорта: публичность жизни была для него естественна и даже составляла ценность. Ему совсем не мешало происходящее рядом, от торговли до секса. Весьма популярным дискуссионным клубом были общественные туалеты, где в процессе избавления от излишков можно было дружески поболтать с соседом о политике, актуальных сплетнях или семейных делах - в наши времена такое непредставимо и невозможно...


Рассчитываем издать "После Рима" к ноябрю 2018 г.


"После Рима"

Просмотров: 176Комментарии: 0
Новости

"...Описания оргий Элагабала невероятно скучны, банальны и отчасти повторяют рассказы о забавах Калигулы и Нерона. После великих предшественников в области порока Элагабалу было трудно изобрести что-то принципиально новое. Разве что он ввел в моду темные восточные культы и даже человеческие жертвоприношения, «вышел замуж» за своего раба Иерокла и пожелал провозгласить его цезарем - заметим, что эти совершенно вопиющие безобразия не вызывали особого возмущения ни у народа, ни у обширной чиновной прослойки. Римлянам было плевать, чем тешится принцепс".

Gaius Anonimus, "После Рима".

Что ожидает читателя в книге первой? Масштабная картина "Кризиса III века" и фактического распада Римской империи с последующей "пересборкой" государства на новых принципах. Чехарда "солдатских императоров" и реформы Диоклетиана. Экономические, политические и военные предпосылки грядущего падения Западной империи и переноса центра тяжести На Босфор.

В печать - осенью текущего года.